深入理解习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，应全面把握“六个必须坚持”与马克思主义的世界观和方法论及贯穿其中的立场观点方法之间的关系。我们认为，从历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑3个维度进行剖析，可以更好地把握“六个必须坚持”与马克思主义的世界观和方法论及贯穿其中的立场观点方法之间的关系。
“六个必须坚持”凸显了马克思主义世界观和方法论的根本立场
立场是观察、分析和解决问题的立足点和出发点，站在不同立场，便会产生不同的认识和观点。根本立场是立场存在的依据，它是区分不同世界观和方法论的根本标志。马克思主义的世界观和方法论同其他思想的根本差别在于，它以人民性为根本立场。
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论彰显了马克思主义世界观和方法论的人民性立场。第一，它在历史逻辑上发展了人民性的时代效度。坚持人民至上继承了马克思主义群众史观，坚持了党的群众观点、群众路线，使人民性根本立场聚焦于新时代中国特色社会主义的伟大实践之中。第二，它在理论逻辑上提升了人民性的思想高度。习近平新时代中国特色社会主义思想提出坚持以人民为中心，坚持人民至上，进一步明确了人民性是马克思主义的本质属性。这是对马克思主义和中国化时代化马克思主义的总结与发展，将马克思主义的人民性特征提升至一种整体性高度。第三，它在实践逻辑上拓宽了人民性的空间广度。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅站在中国人民的立场上，而且站在人类道义制高点上，以解决人类共同发展问题、促进人类文明发展为己任，统筹中国人民的利益与世界人民的利益，创造性提出构建人类命运共同体，在空间维度为全人类解放和实现人的自由全面发展赋予了新的时代内涵。
“六个必须坚持”发展了马克思主义世界观和方法论的基本观点
立场与观点一体两面，有什么样的立场就会产生什么样的观点，有什么样的观点就会反映什么样的立场。马克思主义的基本观点是关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是对自然规律和人类社会实践经验的科学总结。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论发展了马克思主义世界观和方法论的基本观点。
第一，它在历史逻辑上赓续了马克思主义世界观和方法论的历史宽度。马克思主义归根到底在于通过唯物史观揭示和利用历史规律，促进人类社会的发展。习近平新时代中国特色社会主义思想中“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”及其不断丰富发展的观点回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，在历史和未来的交汇处给出了马克思主义的现实回答，深刻体现和赓续了马克思主义深层的历史思维、历史逻辑、历史视野、历史责任。第二，它在理论逻辑上深化了马克思主义世界观和方法论的主体向度。习近平新时代中国特色社会主义思想强调坚持自信自立，坚持中国问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答，为当代马克思主义和中国马克思主义的发展明确了主体定位，厘清了主体思路，框定了主体脉络，注入了主体动力。第三，它在实践逻辑上增强了马克思主义世界观和方法论的文明深度。习近平新时代中国特色社会主义思想做到了“六个必须坚持”，将马克思主义的世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观以及发展观等具体融合为中国式现代化，在实践中将社会主义物质文明、精神文明、政治文明、生态文明构筑为有机整体，推动中国式现代化的人类文明新形态内涵的实现，为解决人类文明发展难题给出了时代化的马克思主义答案，为人类文明发展作出了重要贡献。
“六个必须坚持”创新了马克思主义世界观和方法论的基本方法
立场和观点是实践基础上通过方法产生的认识。马克思主义世界观和方法论的基本立场、基本观点是其基本方法的产物。马克思主义的基本方法是我们正确认识世界和改造世界的思想方法和工作方法。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论创新了马克思主义世界观和方法论的基本方法。
第一，它在历史逻辑上发展了马克思主义世界观和方法论的根本方法。习近平新时代中国特色社会主义思想强调坚持问题导向和坚持系统观念，基于中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，宏观统筹，战略谋划，将唯物辩证法原则进行了进一步提炼，注入了唯物辩证法原则的时代内涵。第二，它在理论逻辑上提出了马克思主义世界观和方法论的思维方法。习近平新时代中国特色社会主义思想将唯物辩证法发展为辩证思维方法，创造性地提出了战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维等七大思维能力，是唯物辩证法原则的具体化与现实化，体现了唯物辩证法的蓬勃理论生命力。第三，它在实践逻辑上验证和拓展了马克思主义世界观和方法论的科学方法。习近平新时代中国特色社会主义思想强调坚持问题导向，以强烈的问题意识和实践旨趣聚焦和解决问题，并在解决问题的过程中以新理念新思路新方法验证并拓展了上述科学方法的内涵。
总之，习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，继承和发展了马克思主义的世界观和方法论，凸显了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的真理性力量和价值性特征，标注了马克思主义中国化时代化进程中的高度方法论自觉，彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的历史地位，开辟了马克思主义中国化时代化新境界。
